第08章 沒收聖物庫並取消津貼 [1]

第八章

第八章 — 沒收聖物庫並取消津貼 [1]

即使惡人已得知這些事件，他們仍舊列陣對抗萬有之神；而那位君王下令將聖器交給帝國財庫。對於君士坦丁所建造的大教堂，他釘上門板，並宣布禁止習慣在那裡聚集的敬拜者進入。當時，這座教堂為亞流主義者所佔有。東方總督猶利安努斯、帝國財政官費利克斯，以及負責皇帝私人錢包和財產的埃爾皮迪烏斯（羅馬習俗稱此官員為「Comes privatarum」 [2]），一同進入了這座神聖的建築。據說費利克斯和埃爾皮迪烏斯都是基督徒，但為了取悅那位不敬虔的皇帝，他們背棄了真信仰。猶利安努斯在聖桌 [3] 上做出極其不雅的行為，當歐佐伊烏斯試圖阻止他時，他打了歐佐伊烏斯一巴掌，並告訴他，據說，基督徒的命運就是得不到諸神的保護。但費利克斯，當他凝視著君士坦丁和君士坦提烏斯慷慨捐贈的華麗聖器時，他說：「看哪，馬利亞的兒子是用這些器皿來服事的。」然而，他們為這些瘋狂而褻瀆的膽大妄為之舉付出了代價，時間並不長。

腳註

────────────────────────────────

腳註

[1] τἠς τῶν σιτηρεσίων ἀφαιρεσεως。文本中未再提及此剝奪。菲羅斯托爾吉烏斯（Philostorgius，七章四節）說：「他將教會的津貼分發給鬼魔的僕役。」參見索佐門（Soz. v. 5）。恢復津貼的記載見於提奧多雷特（Theod. iv. 4）。路加福音十二章四十二節的 σιτομετριον（參見馬太福音二十四章四十五節的 τὴν τροφήν）與文本中的 σιτηρέσια 類似。參見 Suicer s.v.。

[2] 根據君士坦丁的憲法，兩位主要的財政大臣是 (i) Comes sacrarum largitionum，即帝國公共部門的財政官和出納官；(ii) Comes rei privatæ，負責管理私人錢包並保管 liber beneficionum，即皇帝授予特權的記錄。參見《基督徒古物詞典》（Dict. Christ. Ant.）第一卷，第634頁。

[3] Τράπεζα 是希臘教父和希臘禮儀中常用來指稱主桌的詞。優西比烏（Eusebius）在《教會史》（H. E.）十章四節中用 Θυσιαστήριον 指推羅教會的祭壇，但伊格那丟（Ignatius）早期（Philad. iv.）的 θυσιαστήριον 似乎並非指主桌。參見萊特富特主教（Bp. Lightfoot）《使徒教父》（Ap. Fathers）第二部，第二卷，第258頁。